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祝枝山《逢遇篇》手卷,肉骨停匀,得左徒之精

祝京兆金鼎文手卷《逢遇篇》,24×131.5毫米,来源:嘉德秋拍。

祝京兆《逢遇篇》手卷,小篆,24×131.5分米。来源:嘉德秋拍。此卷为祝京兆三十八岁时所书,文嘉称其“肉骨停匀,锋锷藏敛,肥润中复带遒劲,得教头之精”,可称知者之言。

《逢遇篇》为齐国想一想家王充《论衡》七十三篇之生机勃勃,解释人之达与不达,不在才行高下,而在于遭受碰着。此卷为祝枝山三十八虚岁时所书,文嘉称其“肉骨停匀,锋锷藏敛,肥润中复带遒劲,得太傅之精”,可称知者之言。

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祝京兆燕书远取晋唐、近取元人,并能相互融合,杂糅互用。杨宾评价祝枝山的行草书,那样赞誉:“祝京兆行行书,五分初唐,四分六朝,七分大令,八分素师,五百多年中率古代人也”

杨宾尽管所评为祝氏行楷,但也同等点破了祝氏草书的本色。卞永誉《式古堂书法和绘画汇考·书卷之四十一·明》著录了多位书家对《祝允明书东坡记游卷》的题跋,从那些题跋中也同样能够显示祝枝山大篆错综古人的性子。

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金沙娱乐,文彭那样题跋:“小编朝善书者不可枚举,而人各一家,家各一意。惟祝允明为集众长,盖其少时于书无所不学亦无所不精。此卷乃全法钟太师而用笔道劲伟丽,出入清臣诚悬间盖能用太师指于大令腕者也。”

曹溶题跋有云:“京兆正书力追魏晋乃尔,可谓颓波一柱。”罗坤亦持相仿看法:“希哲此卷俱从《季直》、《宣示》诸帖神仙变化,良足宝也。”

张陛评价越来越高,他说:“祝允明书法推为北周先是,此卷极摹钟郎中《季直表》,字无纤毫缺憾,洵足并美晋唐诸有名气的人,世具只眼者当自有共鉴也。”

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能将大伙风格尽现笔端,是祝氏书法的高明之处,所以她的书法很难搜索两件风格完全大器晚成致的创作,纵然大篆也那样。正如王澍所评:“旁人书千纸一齐,惟祝枝山纸各异态,字各异势,终生无有同者。”

祝允明《逢遇篇》手卷

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